[原文]

善为士者①，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与②；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极③。

[译文]

善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于打仗的人，不轻易激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人表示谦下。这叫做不与人争的品德，这叫做运用别人的能力，这叫做符合自然的道理。

[注释]

1、善为士者：士，即武士，这里作将帅讲。此句意为善作将帅的人。

2、不与：意为不争，不正面冲突。

3、配天古之极：符合自然的道理。一说“古”字是衍文。

[延伸阅读1]王弼《道德经注》

上海龙凤shlf最新地址善为士者不武，

上海龙凤shlf最新地址士，卒之帅也。武，尚先陵人也。

善战者不怒，

后而不先，应而不唱，故不在怒。

善胜敌者不与，

不与争也。

善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，

用人而不为之下，则力不为用也。

是谓配天古之极。

[延伸阅读2]苏辙《老子解》

善为士者不武，

士当以武为本，行之以怯，若以武行武则死矣。

善战者不怒，

上海龙凤shlf最新地址圣人不得已而後战，若出於怒，是以我故杀人也。以我故杀人之。

善胜敌者不争，

上海龙凤shlf最新地址以吾不争，故能胜彼之争。若皆出於争，则未必胜矣。

上海龙凤shlf最新地址善用人者为之下。

人皆有相上之心，故莫能相为用。诚能下之，则天下皆吾用也。

上海龙凤shlf最新地址是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。